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第八十六章 亚智慧的奇迹

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剧情逻辑”的考量,还是基于“普通逻辑”的考量,那个异乡民都是有问题的。三人走了几步,然后就发现了一个熄灭的火堆。火堆边缘倒着一个水桶,地面上有一滩液体,腥臭难闻。马克亨纳瑞认为,这或许是铎古斯的尿液。赫胥黎捡起水桶看了

看。这是一个普通的铁桶,整体有些瘪了,内外都有敲打的痕迹,应该是被复原的垃圾。

被填埋掉,已经失去商品价值与使用价值的东西,是否属于“人类社会的一部分”,是社会系研究领域的争议问题。

看样子,让铎古斯看守这里的人对魔法有正确的认识。

赫胥黎摇了摇头。尽管如此,他仍旧不打算回头杀死铎古斯。那个可怜虫只是被利用了而已,他甚至都不能伤害谁,没必要。

米氢琳将手电光打向墙壁。

那是从没见过的符号。

这些字是用黑色的碳粉写的。或许是篝火剩下的残渣再利用。符号写得也不是很精美,铎古斯的手指不是那么适合书写。

文字是符号。符号本身没有规律,但是人类固有的习俗赋予了它规律。可以说,“文化”规定了“符号”指向的“概念”。而受这制约的,就是“语言符号”。

语言符号与非语言符号之间泾渭分明,但也可以相互转化。人类拥有陈述的能力,也能够通过表情与肢体动作传达意义。

而学习到一定程度的社会系魔法师,具备一眼看穿“语言”的能力。只要这符号在人类社会之内是有意义的就可以。

但借用京都纯子构筑的米氢琳却察觉到了,这些符号之下是空的。在人类社会当中,它们毫无意义,比涂鸦还要更无意义——涂鸦至少传递着人类可以理解的情绪。

这些符号底下却是空的。

而另一方面,他能够感觉到这些符号之下的微弱灵性。它们似乎属于某个神秘学系统,在那个神秘学系统之中具有相当重要的地位。

——可它们是无意义的……

感官与感官,思考与思考之间出现了巨大的矛盾。米氢琳的理性思维竭力调和这种矛盾,企图消除这种别扭的感觉。

“人类所不知道的魔法……”

但这个念头只让米氢琳觉得诡异。人类所不知道的魔法当然存在,圣逐和神灵都有发明这样的技术。但人类与圣逐、神灵所使用的“魔法的理论”是同一套。这也是圣逐和神灵对人类最大的需求。或许人类

是解开两个宇宙谜团的钥匙。

换句话说,“魔法的理论”,也是从人智之中诞生的果实。

哪怕不认识,社会系的魔法也应该能够从灵性之中寻找出蛛丝马迹。

但是,没有。

这些符号指向的概念,符号之间的逻辑,全部与人类社会没有关系。而上面粘连的灵性,也属于一个“独立发生”的魔法。

换句话说……

“异乡民创造出魔法了?”马克亨纳瑞发出了尖叫声,惊喜异常。他似乎忘了自己现在需要用传心之法通讯,刺耳的叫声在甬道内壁上反复反射,不断回荡。

对于研究者来说,有什么比这个更令人感兴趣的呢?

但米氢琳却仿佛看见了血。

那些符号之下,仿佛有血。

人类之外的智慧生命也创造出了魔法——平凡宇宙的其他生物也创造出了魔法。

那么,对于圣逐来说,人类的价值就会降低。人类只有一颗太阳,而圣逐光是让一个探测器抵达这里,就花费了太阳从诞生到熄灭都释放不出来的能量。而他们在北太阳系外侧固定永久虫洞作为高速公路,或许需要

千亿个太阳。

人类无法理解神灵,但神灵与圣逐拥有相当的力量。

如果人类的政治地位下降……

更可怕的是,他们不能确定,这是不是偶发的现象。

如果真的存在一个组织,可以有预谋的实现这种事情……

可以说,当这个组织诞生的时候,世界就已经改变了。它的存在本身揭示了事实。

这是无法掩盖的力量。

米氢琳感觉到畏惧。

【这是好事。】赫胥黎的念头却出现在她的意识之中。

赫胥黎想道:【这再一次证明了,人类不止不孤独,并且,即使是在现在这样荒诞的境遇下,人类也不孤独,依旧有智慧生物处在与人类一致的立场。】

这个念头正大光明,确实是赫胥黎心中所想。在很久很久以前,人类还以为自己是宇宙之中唯一的智慧生物的时候,他们说,人类是孤独的。然后,两个宇宙相撞了,两种强大到人类难以理解的伟大生物到来了,他

们依旧说,人类是孤独的。再然后,异乡民也来到了这里,那些很快沦为奴隶的“亚智慧生物”也来到了这里。

于是,人类依旧说,自己是孤独的。

除了人类自己,似乎根本就没有与人类站在同一处的生物。

人类在平凡宇宙之中诞生,然后被毫无道理可讲的宇宙现象带入了无法想象的境地。

他们知道自己不属于奇迹,却不知道自己是否仍旧属于平凡。

而现在,终于,一个不属于人类的神秘学系统独立发生了——这是以往只有人类才能做到的事情。

或许神灵和圣逐会从不同的角度对这件事感到欣喜吧。

但至少,在现在,赫胥黎觉得,这件事对人类有另一种层面上的意义。马克亨纳瑞嘀咕着“好好的智慧生物不做,要朝亚智慧生物靠拢”。赫胥黎没有理他,而是招了招手,继续往甬道里面走去。

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