临安，南宋都城。

在这个繁华的城市里，每天总有说不完的新鲜事儿，似乎无论什么样的新闻老百姓们都见怪不怪了，不过今天，却有件格外新鲜的事情——有人跟瓦市一霸靖安社唱对台戏了！

就在靖安社手下最出名的勾栏对面，原本是个经营很一般的小酒楼，由于靖安社的挤兑还颇有些过不下去的意思。

前几日这小酒楼被人买下之后，就围上了幔布，布上画着五彩斑斓的招贴画，画上有说书的、有唱曲的……一个个惟妙惟肖的同时篇幅又都非常巨大，色彩也是及其鲜艳，倒是吸引了不少人的目光。

而之后那小楼里面叮叮咣咣的传来好一阵乱七八糟的声音，等那帷幔撤下之后……原本有厅有堂的二层小楼已经被掏了个空，整个一层都变成了没有门脸的、整体对外开放的空洞。

而厅堂中央则起了一座怪模怪样的舞台……

……若是有现代人看到的话，立即就会想到了这是现代制式的那种舞台，与古代的戏台自是大不相同。

之前这个小酒楼叫什么已经不重要了，从今天开始这个酒楼就被更名为《仙云台》了。

好巧不巧的是，这仙云台对面就是瓦市一霸靖安社的台柱子水榭戏台，许多知名大家都以在这个水榭里唱戏演出为荣。

这可真是要唱对台戏了！这热闹怎么能错过？

今天正好是这仙云台开幕的第一天，所以现在还没过晌午，就有不少无所事事的市民就聚集到大瓦子来看热闹了。

在普通的勾栏瓦市里，几乎什么表演形式都有，而其中说话、傀儡、杂技、杂剧、影戏等最为出名，观众接受度最高。

而在南宋流传甚广的“话本”，本身也只是“说话”这种艺术形式的底本。

在这个年代，说话主要分为小说、说铁骑儿、说经、讲史书四家，其中小说又分烟粉、灵怪、传奇、公案、等等，多取材于市民生活，情节较短，一回一个故事方便表演。

另外讲史也很受欢迎，讲史内容多是前代兴废争战故事，情节较长，一般分成几节，每节终了也有“且听下回分解”之类的，算是评书的雏形。

不过现在在台上演出的节目，却与各种常见的艺术形式不同……

……只见台上站着两个人，一高瘦站在桌子里面，一矮胖站在桌子外面，仿佛在闲聊一样的说话。

“……这你就不懂了吧？你叫我一声爹爹，我就告诉你……”那站在台子里高高瘦瘦的那位对着同伴说道。

“等会儿，你让我叫你什么？”胖子一愣，故作不知的问道。

“我让你叫我爹爹。”瘦子重复道。

“什么？叫什么？”胖子手放耳朵上，夸张的问道。

“爹爹！”瘦子不耐烦的重复道。

“唉，儿子。”胖子轻拂着胸口一脸得意，瘦子瞪着胖子吃了黄连般说不出话来。

“哈哈哈哈哈……”

围观的群众哄然大笑，好几个人都笑得喘不过气来。

欢快的笑声越传越远，自然也吸引了其他人的注意了，所以此时这仙云台周围聚集的人群也就越来越多……而这时候就看出这仙云台的设计了——即便再多的人，只要站在大街上翘着脚就能看到里面的情况，而由于舞台的特殊声学设计，即便站在大街上也能清楚的听到里面的声音。

然而最重要的是，这种形式的表演完全打破了普通勾栏的那种围着幔布收门票的形式，任何人来都无需买票，只要带着两只耳朵站在门口听就好了，也不会有人来管你要钱。

“诶，这说话的有点意思啊。”

仙云台门外，一个刚来不久的闲汉跟旁边的人议论起来了。

“这不叫说话，这叫相声。”旁边的那位虽然只是早来了一会，但早来就能早接触到信息，此时解释起来自然带着点优越感。